Γλώσσα
Σήμερα, αντί για το κείμενο του βιβλίου "Ο εξάχρονος ήρωας της Ορλεάνης", ασχοληθήκαμε με ένα απόσπασμα από το βιβλίο "Ο Ναβίντ δεν ήρθε για διακοπές".
Το απόσπασμα μπορούμε να το ακούσουμε από τον "Μικρό αναγνώστη" πατώντας πάνω στην εικόνα.
Για το σπίτι έχουμε την αντιστοίχιση της σελίδας 24 του βιβλίου μας και την άσκηση 5.
Τα αριθμητικά επίθετα
Τα αριθμητικά επίθετα ανάλογα με τη σημασία τους χωρίζονται σε απόλυτα, τακτικά.
Απόλυτα αριθμητικά
Τα αριθμητικά επίθετα που φανερώνουν ορισμένο πλήθος από πρόσωπα, ζώα ή πράγματα λέγονται απόλυτα.
Τακτικά αριθμητικά
Τα αριθμητικά επίθετα που φανερώνουν τη σειρά, δηλαδή τη θέση που παίρνει το ουσιαστικό σε μια σειρά από όμοια πράγματα, λέγονται τακτικά. Τα περισσότερα τακτικά αριθμητικά τελειώνουν σε –(τ)ος, -(τ)η, -(τ)ο.
ΠΡΟΣΟΧΗ
1) Τα απόλυτα αριθμητικά από το 13 ως το 19 γράφονται με μια λέξη.
π.χ. δεκαπέντε, δεκαοχτώ
2) Τα απόλυτα αριθμητικά από το 21 και εξής γράφονται με χωριστές λέξεις.
π.χ. είκοσι έξι, σαράντα τρία, εκατόν τριάντα ένα
3) Τα τακτικά από το 13 και εξής γράφονται με χωριστές λέξεις.
4) Το απόλυτο αριθμητικό εννέα ή εννιά γράφεται με δύο ν, καθώς και όλες οι σύνθετες λέξεις που περιέχουν τη λέξη εννέα ή εννιά.
π.χ. δεκαεννιά, εννιακόσια κ.ά.
Εξαιρούνται και γράφονται με ένα ν τα αριθμητικά ενενήντα, ενενηκοστός, ένατος κ.ά.
Σύνθετες λέξεις με αριθμητικά
Πολλές φορές χρησιμοποιούμε τα αριθμητικά επίθετα ως πρώτα συνθετικά σε σύνθετες λέξεις. Τα αριθμητικά αλλάζουν και παίρνουν διαφορετική μορφή όταν είναι α΄ συνθετικά σε σύνθετες λέξεις.
π.χ. ένας, μία, ένα - μονό- μονοσύλλαβη
δύο - δι-/δισ- δισύλλαβη, διώροφος
Τα αριθμητικά από το πέντε ως το ενενήντα εννέα έχουν το συνδετικό φωνήεν α ανάμεσα σ’ αυτά και το β΄ συνθετικό.
π.χ. οχτάχρονος, ενενηντάχρονος
ΠΡΟΣΟΧΗ
Δεν πρέπει να μπερδεύουμε το δισ- με το δυσ-. Το δισ- είναι η μορφή που παίρνει το απόλυτο αριθμητικό δύο όταν είναι α΄ συνθετικό σε σύνθετη λέξη, ενώ το δυσ- είναι αχώριστο μόριο που σημαίνει τη δυσκολία ή κακό αποτέλεσμα.
Μαθηματικά
Θρησκευτικά
Ιωάννης ο Βαπτιστής: άνοιξε τον δρόμο για τον Χριστό σελ. 54
